Halberdier

Верхнее

Tags: археология, география, демография, детское, евгеника, евреи, звери, история, книжки, наука, политика, работа, смешное, ссылки, цвет, языки

Тут можно что-то сообщить, спросить или просто выразить радость, благоволение, ужас, изумление, грусть, отвращение, гнев или предвкушение. Комментарии к этому посту скрыты. Открытое обсуждение на любую тему можно начать комментарием к любой другой записи. Для этого можно поискать подходящую старую запись или откомментировать "оффтопиком" в новой.мелкий шрифтCollapse )
Halberdier

Пра-правнукам на чай

Когда-то мою докторскую диссертацию (кажется, это примерно соответствует российской кандидатской) перепечатали почти целиком (почему-то исключив посвящение, эпиграф и ивритскую часть) в одном малоизвестном журнале из одной маленькой непонятной страны. Ровно через двадцать лет после защиты меня на работе нашло бумажное письмо из этого журнала. Нет, они его отправили не тогда, а теперь. Оказывается, они должны мне денег. Конечно, мой томик уступает в популярности ведущим писателям современности, но за столько лет у них накопилось для меня немало заботливо посчитанных отчислений [словарь предлагает для "nest egg" только неприятные слова вроде "заначка" и "сбережения на чёрный день”].

Не понимаю, как они меня нашли. То есть, технически это нетрудно...Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/220163.html
Halberdier

Логика в спину

Фотограф, щёлкая, обычно надеется, что картинка будет отображать реальность. Вот ровно то, что он прямо теперь видит, чтоб стало на картинке. В каждом пикселе чтоб было так, как в кусочке реальности, причём не в любом, а ровно в том, за который этот пиксель отвечает. Ну, то есть, не совсем то, что фотограф видит, а то, что он бы видел, если бы его глаз был в этот момент там, где линза. Или оба глаза. Хотя нет, один. И смотрел бы вперёд. Ну, не только вперёд, но и во все передние стороны одновременно. Слово "одновременно" тут тоже неспроста, ведь реальность движется, а наше боковое зрение очень нечёткое. Мы знаем, что у нас сбоку, потому что помним, что там было, когда мы смотрели туда прямо. А оно движется даже когда мы не смотрим. В общем, вы, наверно, понимаете, что я имею в виду, хотя давайте запомним, что когда я пытаюсь сказать это словами, возникают какие-то дурацкие сложности, беда педанта. И чем больше я пытаюсь эти сложности описать словами, тем сложнее выходит, хотя дело-то совсем простое.

В реальности пиксели в фотоаппарате мерят не совсем тот сигнал, который бы точно изображал реальность...Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/219972.html
Halberdier

Сумчатый феминист

Сегодня я узнал, что тасманийский дьявол по-русски ещё иногда называется "сумчатый дьявол". Это такой австралийский зверь, очень злобного и энергичного характера. Хищник из кошмарного сна - особенно если вы курица. Про самого зверя я знаю очень давно, из мультиков "Looney Tunes" с бешеным зверем по имени Таз. Помню, я сначала думал, что это придуманный персонаж, но быстро узнал, что настоящий. Ну, и потом, как все, читал про заразный рак лица, который их косит - подумать только, рак, передающийся при укусе, страшная, дьявольская болезнь...Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/219728.html
Halberdier

Хорошо забытое старое

Пуантилизм придумал какой-то французский художник, давно. Стал рисовать пятнышками. Потом мы придумали делить картинки на пиксели, это похоже. Рисовать пятнышками с тех пор вышло из моды, зато почти все ваши фотографии и фильмы сделаны из наших пикселей, и даже старые пятнышки того француза и его друзей вы обычно видите через пиксели. Правда, пиксели ещё похожи на мозаику, а её изобрели гораздо раньше, чем пуантилизм. Поэтому, когда мы на работе говорим о влиянии пикселей на свойства фотографий, мы чаще сравниваем их с мозаикой, чем с пятнышками.

Ну, то есть, это я так думал до сих пор...Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/219508.html
Halberdier

Смеяться весело над злобою ревнивой

БиБиСи пишут, что Дж. К. Роулинг получила несколько злых сообщений в Твиттере от каких-то сторонников нового американского президента, после того, как написала там что-то против его распоряжения об иммиграции ("JK Rowling hits back over threats to burn Harry Potter books"). Одна бывшая поклонница сообщила, что сожгла все свои книжки про Гарри Поттера. Роулинг ответила на это:

"Видно, правду говорят: можно привести девушку к книжкам о взлёте и падении деспота, но нельзя заставить её думать."

Кто-то добавил, что сейчас сожжёт не только книжки, но и фильмы. Роулинг:

"Дым от ДВД бывает ядовитым, а деньги твои я уже получила, так что могу одолжить зажигалку."

На указание держаться подальше от политики:

"В - Свободных - Странах - Любой - Может - Говорить - О - Политике.
Попробуй сказать это вслух по слогам, или попроси помощи у умеющих читать."

Не то, чтобы это были какие-то особенно умные ответы. Но выглядят они удивительно свежо. Человек умеет широко открыть рот и доходчиво выразить свой правильный сантимент. Интересно, это потому, что такие артикулированные - исчезающий вид? А может, наоборот - это начало долгожданной новой эры, когда всевозможных обидчивых затыкателей ртов наконец-то станет принято посылать подальше? А то просто сил нет, как надоело, что у бормочущего большинства в глотке решётка из лучинок, крепко связанных подтяжками.

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/219165.html
Halberdier

Сколько их! куда их гонят? Что так жалобно поют?

... Тем не менее, средневековая история тоже была затронута общими изменениями в исторической профессии. И, возможно, самая важная причина того, почему тот сорт истории, который писали Хаскинс и Стрейер, сегодня производят мало, связана с демографией. Вот как я пытался утверждать, что демография - это самая важная причина перемен во время высокого средневековья, так же скажу, что демография - самая важная причина перемен в области средневековой историографии. Историческая профессия резко выросла в размерах за пятидесятые и шестидесятые годы, как выросло и количество людей, которые пошли учиться в колледж или университет. Такое учреждение, как Колледж Вильгельма и Марии, возможно, насчитывало пять или шесть профессоров-историков в начале пятидесятых годов. Сегодня, надо думать, их где-то между 25 и 30, если не больше.

Это огромное увеличение в размере исторической профессии, в числе людей, которые делают историю, означало, что новый сорт людей начинает входить в ряды академии. Хаскинс и Стрейер, и большинство из исторической профессии до конца пятидесятых-начала шестидесятых - это люди, которых социологи позже стали называть “WASP”. Они белые, они англосаксы, они протестанты, и они, как правило, из относительно благополучных семей. Хаскинс был настоящим англофилом. Такой вид историков стал всё более редким в то время, как всё больше и больше людей получали доступ к исторической профессии. Всякие сорта людей, которые раньше средневековой истории не писали, начинают писать средневековую историю в большом количестве. Женщины. Евреи. Католики. Афро-американцы. Люди из рабочего класса....Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/218912.html
Halberdier

Была в нём злоба и свобода

В последнее время в новостях часто попадается выражение "Everything You Need to Know". Мол, до сих пор вы никогда не слышали про Х, а теперь кто-то его упомянул и вам не хочется опять выглядеть среди своих друзей самым глупым, так вот тут про эту муру коротенечко.

Меня это выражение злит. Они думают, что больше, чем вот столечко, мне ни к чему, всё равно не осилить. Это, конечно, обидно, но это не главное. Главная злоба потому, что они знают, что мне надо. Вроде врача-торопыги, указывающего больничному лежальцу принимать таблетки трёх сортов. У него бессмысленно спрашивать зачем и почему - заткнись и глотай, и вообще, с мышами настолько проще работать. Ничто так не раздражает врача, как беспокойство больного о своём здоровье...Collapse )

This entry was originally posted at http://i-eron.dreamwidth.org/218641.html
Halberdier

Времена меняются, и нос меняется временами

Карл Линней был человеком прошлого времени - того, когда люди слушали Генделя и Баха, читали Ньютона и Лока, а свои учёные работы всё ещё пытались писать на латыни. Мир тогда был устроен через Божественный Порядок, который хотелось разглядеть, расслышать или сообразить - и записать аккуратно, чтобы другие тоже могли порадоваться. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым. Так вышло, что каждая тварь получила двойное латинское имя, по роду своему и по виду. Ведь Линней был лютеранином, а эта религия, как известно, началась с аккуратного списка о 95 пунктах. Линнеевские звери гордо размахивают своими новенькими грамотами и поют благодарным хором - пока ещё очень нестройным:

Я был когда-то странной зверушкой безымянной,
К которой в магазине никто не подойдёт.
Теперь я Чебурашка [Cebura vulgaris],
Мне каждая дворняжка [Canis familiaris]
При встрече сразу лапу подаёт.

Да, это был замечательный мир. Правда, потом идею Порядка, вызывающего у нас радость, подхватили нехорошие люди и незаметно вывернули её наизнанку. Государства от Австрии до России и от Океании до Остазии выдали своим подданным паспорта с именем-фамилией вовсе не для того, чтобы праздновать индивидуальность каждого из них, а совсем наоборот - им нравилось слушать, как мы поём хором. "Без бумажки ты какашка" - сказали нам они. Формально это та же мысль, и рифма, которую пели Линней с Чебурашкой. Но запах от неё совсем другой. Мы постараемся не ругать Карла Линнея за все ужасы последовавших двухсот лет. Он в них не виноват. Или, может, не только он виноват...Collapse )
Tags: